شنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۴ - 
اذان از کجا آمد( موضوع بَدْءُ الأذان):
تأمّل در روایاتی که در باره چگونگی تشریع اذان وارد شده اند، نشان می دهد که در دوران زمامداری معاویه، نسبت به چگونگی تشریع اذان، در جامعه اسلامی اختلاف ایجاد شد. بدین معنا که در مقابل خاندان پیامبر(ص) که اتّفاق نظر داشتند که تشریع اذان، بر پایه وحی الهی بوده و پیامبر اسلام، همه بندهای آن را از جبرئیل امین و او از خداوند متعال گرفته است ـ، شماری از مسلمانان، بر پایه برخی اخبار، بر این باور بودند که اذان، ریشه در وحی نداشته ؛ بلکه منشأ آن، خواب و رویای صادقه برخی از صحابه و پیشنهاد آن به پیامبر اسلام بوده است.
کد خبر: ۳۹۷۷۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۱
جابجا کردن تاریخ توسط شاهان صفوی و قاجار؟
آیا شهادت امام حسن (ع) در ۲۸ صفر و نیز میلاد امام کاظم (ع) در هفتم همان ماه، ساخته و پرداخته پادشاهان صفوی و قاجار است؟ در مورد اینکه یکی از پادشاهان صفوی، روز شهادت امام حسن (ع) و تولد امام کاظم (ع) را جا به جا کرده و اینکه، کدام پادشاه بوده، در چه زمانی و چرا این کار را کرده است در این مطلب بیشتر بدانید.
کد خبر: ۳۸۳۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۳
پاسخ به شبهات؛
طبق آیه‌ای از قرآن و برخی روایات مشخص می‌شود که خانه اهل بیت از جمله خانه حضرت زهرا مانند خانه‌های افراد دیگر دارای دَر ورودی بوده که باز و بسته می‌شده و از استحکام مخصوصی هم برخوردار بوده است، لذا زیر سوال بردن داستان حضرت زهرا با زیر سوال بردن درب منزل، نادرست است. سوال دیگر این است که چرا جریان فوت و تدفین حضرت زهرا مثل یک معما شده و هر مسلمانی (چه شیعه، چه سنی) از خودش می‌پرسد چرا شبانه؟ چرا حضرت زهرا ناراحت بود؟ مگر چه شده بود؟ وقتی گفتند: «دختر رسول‌الله صلی الله علیه و آله فوت شده، به ما نمی‌گویی؟ ما خودمان باید نماز بخوانیم.» و قصد نبش قبر داشته و گفتند: «جنازه را بیرون می‌کشیم و خودمان دوباره باید نماز بخوانیم.» چرا علی از معدود جا‌هایی بود که شمشیر کشید و گفت: «می‌دانید برای خیلی از موارد صبر کردم، اما اگر بخواهید این کار را انجام بدهید، من هستم و شما». مگر چه شده بود؟ قضاوت با خود شما.
کد خبر: ۳۶۹۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۸
جزییات ماجرای مسموم شدن پیامبر(ص) توسط زن یهودی؛
یکی از آسیب‌های مسایل تاریخی آن است که برخی از رخدادها ابهام دارد و از شفافیت لازم برخوردار نیست؛ از این رو قضاوت درباره آن‌ها مشکل است. تاریخ زندگی پیامبر(ص) نیز از این قاعده مستثنا نیست و بخشی از آن فاقد شفافیت می‌باشد؛ از این رو است که دانشمندان سنی و شیعی در خصوص تاریخ ولادت ایشان اختلاف نظر دارند که دوازدهم ربیع الاول است و یا هفدهم همان ماه.
کد خبر: ۲۴۱۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۷
اعمال و فضیلت‌های دهه اول محرم؛
محرم یا محرم‌الحرام نخستین ماه از ماه‌های دوازده گانه قمری و از ماه‌های حرام است. این ماه پس از اسلام به دلیل نخستین ماه حرام، محرم نامگذاری و جنگ در این ماه تحریم شده است.
کد خبر: ۲۳۰۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۹
واکاوی قاعده دفع افسد به فاسد از دیدگاه مذاهب فقهی
با وجود اینکه ادله اربعه بر مشروعیت قاعده دفع افسد به فاسد دلالت می‌کند، اما بحث کافی و مستقلی در خصوص این قاعده نشده است، هرچند در لابه‌لای کتب فقهی از این قاعده نام برده‌اند.
کد خبر: ۲۱۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۰